BIENVENUE A BANGOUA
Entre légendes et histoires recèle maints visages aux multiples énigmes.
Nous sommes dans le département du Ndé. L´écrin naturel de cette région endormie stimule l´imagination.
​
Entre les forêts sacrées, on aperçoit régulièrement les toits pyramidaux des chefferies. Les chefferies traditionnelles sont l’âme de cette région, avec leurs légendes et leur histoire, leurs sociétés secrètes, leurs rites de succession, leurs cérémonies publiques et leurs mystères.
Avec sa légendaire tradition d’accueil, son art pictural, sa culture authentique, la variété de son paysage, son musée, ses chutes, ses grottes, ses rites initiatiques et cérémonies funéraires, Bangoua bénéficie d’un potentiel touristique et culturel extraordinaire à découvrir.
Véritable conservatoire d´arts et d´histoire, d´une incroyable diversité, Bangoua fonde son identité sur des mythes et légendes et qui en font une chefferie fascinante.
​
En parcourant le village, on tombe sous le charme d’un roi à hospitalité légendaire.
Ici comme ailleurs, il faut être attentif aux récits de la fondation de cette chefferie. Fo´o jockvup : Un nom, une légende, un destin.
​
La chefferie Bangoua est fondée par un chasseur nommé Fo´o Djockvup.
Au départ, il terrasse un monstre, il trace un périmètre, il se met à labourer, il fonde une dynastie et sort de la forêt pour échapper aux bêtes, et surtout pour se distinguer d’elles, mais sans tout à fait se séparer.
​
De génération en génération, les rois qui passent au Palais royal de Bangoua, exploitent les mêmes connaissances, véhiculent les mêmes messages, défendent les mêmes valeurs.
​
Le souverain de ce palais mythique a diverses responsabilités dont la plus importante est la protection du peuple et de ses biens.
Et si Roi actuel tout comme ses prédécesseurs est sommé de vivre en contre bas, c’est que ses allées et venues ne doivent pas être exposées à la vue de tous, c’est aussi qu’il doit être à l’orée du bois sacré dont il est le gardien.
​
La chefferie Bangoua c´est les villageois et les élites qui la font vivre. D’abord en offrant des cochons, des chèvres, des meilleures récoltes, du bois ou des journées de travail pour réparer un mur ou refaire un toit, ensuite parce les notables assistent le roi par le biais des sociétés secrètes, enfin parce qu’une élite, au sens propre du terme, joue le rôle d’un conseil élargi.
​
La contrepartie, c’est que le jeune monarque éclaire les habitants, règle des problèmes pour eux, joue son rôle en appliquant le droit coutumier, défend leurs intérêts auprès de l´Etat.
Sa Majesté Djampou Tchatchouang Anick Julio se doit aussi de maintenir la chefferie dans tous ses droits, immunités et privilèges. Par devoir d´un bon roi, il est obligé de soulager son peuple.
​
Entouré des serviteurs et des élites forts capables d´une entière fidélité, il lui revient encore de discerner à quoi chacun d´eux est propre pour les employer selon leurs talents tout en prenant garde que chacun d´eux soit persuadé qu´il a le dernier mot.
Il s´impose la loi d´avoir les yeux ouverts sur toute la communauté, les quartiers, les associations, la diaspora. D´apprendre à toute heure les nouvelles, d´être informé du nombre infini des choses.
​​
Pour arrêter une décision importante, Anick Julio procède d´abord par un débat éclairé. C´est une des plus raisons qui a obligé de tout temps les rois Bamiléké à tenir auprès d´eux les 09 notables et qui doivent les écouter plus favorablement que les autres.
Anick Julio est un pont entre deux époques. Il développe et donne une ampleur supplémentaire au métier de roi. S´il contribue à la modernisation de son village ou au renouvellement de ses élites. Il a profondément émancipé la mission du chef traditionnel en plaçant l´ouverture d´esprit au fondement de sa politique.
Sa Majesté Djampou a été nommé en Juillet 2025, Attaché au Cabinet du Président du Sénat
Mission and Values
-
Preserve and transmit: safeguarding historical memory and African heritage.
-
Promote and share: promote artistic and cultural wealth internationally.
-
Unite and inspire: strengthening ties between Africa, the diaspora and future generations.
-
Preserve and transmit: safeguarding historical memory and African heritage.
-
Promote and share: promote artistic and cultural wealth internationally.
-
Unite and inspire: strengthening ties between Africa, the diaspora and future generations.
-
Preserve and transmit: safeguarding historical memory and African heritage.
-
Promote and share: promote artistic and cultural wealth internationally.
-
Unite and inspire: strengthening ties between Africa, the diaspora and future generations.
Mission and Values
-
Preserve and transmit: safeguarding historical memory and African heritage.
-
Promote and share: promote artistic and cultural wealth internationally.
-
Unite and inspire: strengthening ties between Africa, the diaspora and future generations.
Mission and Values
Les objets d´arts sont utilisés pour transmettre les valeurs, pour expliquer une sorte de cosmologie de l’univers.
​
L´art Bangoua est une vaste encyclopédie où se lise sagesse d’autrefois, les connaissances scientifiques, la conception du monde et de l’homme, sa croyance et son histoire. Il est inspiré par des rites.
​
Les masques tout comme les statues, constituent un symbole de vie, utilisé à des rites agraires, de fécondités, funéraires ou initiatiques. Ils sont aussi destinés à capter la force vitale qui échappe d’un être humain. Ils protègent le village contre les malfaiteurs.
​
​
​
​
Mission and Values
Les costumes folkloriques forment une catégorie distincte spécifique de l´art Bamiléké.
De par leur diversité et les différentes circonstances historiques, politiques et sociales dans lesquelles ils ont été créés, les costumes traditionnels ont su préserver les caractéristiques d´une culture marquée par la vivacité et la créativité des individus de la communauté.
​
Plusieurs caractéristiques fonctionnelles et esthétiques des costumes folkloriques incarnent cette mosaïque culturelle ainsi que les périodes au cours desquelles ils ont été créés et portés.
Mission and Values
Les sociétés secrètes contrôlent entièrement la vie sociale du village. Ces confréries politiques et initiatiques ne dissimulent pas leur existence, leur histoire, leurs règles, leur lieu de réunion, leurs emblèmes, leurs costumes, leurs masques même, ni le nom de leurs adhérents.
Mais ce qui s´y fait réellement, les pratiques et les rites, la signification des symboles restent interdits aux profanes. Chaque société réserve jalousement ses activités aux membres initiés. Le caractère secret des cérémonies importantes est soigneusement et efficacement gardé sous peine de sanction très grave pouvant aller jusqu´à la mort des traitres ou des imprudents
Mission and Values
La forêt sacrée est considérée comme le cœur de la chefferie. Les animaux totems représentent les gardiens des lieux. La forêt est traditionnellement ornée de sculptures de bois, de pierre, de métal et de terre, représentant les divinités présentes dans les lieux. Elle constitue un dernier exemple de la cosmogonie Bamiléké.
​
​
La chasse, la pèche, le braconnage et le dépôt d´ordures sont traditionnellement interdits dans ces lieux sacrés. Des sanctions sont d’ailleurs prévues pour ceux qui ne respectent pas ces interdictions. Ceci à permis de protéger la grande variété de plantes médicinales qui constituent aujourd’hui un élément fort du patrimoine local et dont bénéficient pleinement les herboristes, les guérisseurs traditionnels.
Mission and Values
Les chefferies traditionnelles de l’Ouest sont riches d´une grande variété de création architecturale. L´architecture du Palais royal de Bangoua est mêlée avec les réalisations artistiques.
Outre une grande variété de types d´habitats qui s´adaptent souvent de façon judicieuse à l´environnement sacré de la chefferie, les bâtisseurs ont développés des architectures monumentales qui permettent à la chefferie de répondre à des programmes et activités parfois ambitieux. Les palais abritent des lieux de mémoires, des monuments, des festivals, des congrès, des cultes et pratiques rituelles.
Mission and Values
A l´heure des scanners, de la radiothérapie et de la chirurgie assistée par l´ordinateur, des milliers de malades continuent pourtant à parcourir le village la recherche des guérisseurs dans l´espoir d´une guérison miraculeuse.
Un mal qui menace la vie du village ne doit être diagnostiqué que par un spécialiste. Le devin peut opérer en manipulant de simples artefacts comme, en ayant recours à un panier de divination rempli de figurines et de petits objets issus des règnes animal, végétal, et minéral ou encore en exécutant des chants. Les sacrifices d´animaux (coqs, chèvres, moutons) accompagnent ces moments.
Les matériaux utilisés, la façon dont ils sont fixés de même que le langage corporel traduit le pouvoir dont ces notables et guérisseurs sont investies. Le processus thérapeutique permet à l´individu qui venu le consulter de recouvrer la santé, de résoudre des problèmes personnels. Ces pratiques magico religieuses décuplent ses moyens lorsqu´il s’agit d´intervenir sur les cas touchant à l´équilibre social, politique et économique du village.
A Bangoua , on compte plus d´une dizaine de guérisseurs et de marabouts. Peu connus voir inconnus, ces guérisseurs n´ont pour tout diplôme que les témoignages et les reconnaissances de leurs patients. A l´aide de leur seul don ou du pouvoir de leurs ancêtres, ils redonnent à ceux qui les consultent équilibre et santé.
Les ancêtres perçus comme bénéfiques sont régulièrement invoqués et vénérés sur les autels du village. Généralement constitués d´un arbre, de blocs de termitières et de statuettes réalisées de façon sommaire.
les grottes
A Bangoua trouve des grottes dans lesquelles se déroulent encore rites, offrandes, cérémonies. Ces grottes sont d´un grand intérêt ethnologique, mais recèlent aussi des vestiges archéologiques, une faune souterraine.
Ces grottes sont presque systématiques des lieux sacrés. Comme les lacs, les chutes d´eau, certaines montagnes ou forêts, les lieux sacrés hébergent une divinité qu´il faut respecter et apaiser avec des rites pour s´attirer leu bienveillance.